Francis Bacon

Francis Bacon (1561-1626) es un filósofo, político, abogado y escritor inglés, que tuvo un papel decisivo en el marco de la llamada Revolución Científica. Desarrolló un método de conocimiento basado en los valores de la verdad y la utilidad, y le dio preeminencia a la experimentación. Por estas y otras razones es considerado uno de los padres de la ciencia moderna.
Nos centraremos en la lectura de una de sus obras más importantes, La gran restauración, donde propone su programa para la reforma de la ciencia.
La bibliografía que leeremos al respecto es:

• Bacon, Francis, La Gran Restauración, trad. Miguel Ángel Granada, Alianza, 1986, Prefacio y Distribución de la obra, pp. 48-77. 
• Shapin, Steven, La Revolución Científica. Una interpretación alternativa, Barcelona, FCE, 2000, caps. 1-3.
• Quinton, Anthony, Francis Bacon, trad. de P. Castrillo Criado, Alianza, 1985, completo.

Si quieren conocer más acerca de Bacon, les recomendamos el sitio The Francis Bacon Society Incorporated, donde podrán encontrar información sobre distintos aspectos de su filosofía y su vida, además del acceso a los artículos de la revista especializada Baconiana.
Les dejamos también el enlace a un artículo de la Dra. Silvia Manzo, "El hombre como demiurgo en el pensamiento de Francis Bacon."

John Locke

John Locke (1632 - 1704) es un filósofo inglés al que suele considerarse como uno de los primeros empiristas y también como padre del liberalismo. Sus obras tuvieron gran influencia en el ámbito de la filosofía del conocimiento, dado que fue quien acuñó la noción de tabula rasa para describir el estado originario de la mente humana, con el objeto de oponerse a la propuesta cartesiana del innatismo. También tuvieron gran relevancia sus escritos políticos, que llegaron a influir en pensadores como Voltaire y Rousseau e incluso en la declaración de la independencia de los Estados Unidos.
En esta cursada nos centraremos en la teoría del conocimiento de Locke y en su noción de sustancia, como una introducción al empirismo. Para ello, la lectura obligatoria que pueden descargar directamente de este blog es:

• Norton, David Fate, “The Myth of ‘British Empiricism’ ”, History of European Ideas, 1, 4 (1981) 331-344. Traducción al español de la cátedra.

Si les interesa conocer más acerca del pensamiento de Locke, pueden visitar el sitio The Digital Locke Project, donde podrán encontrar los textos de este autor, incluyendo sus manuscritos, además de notas y referencias filosóficas e históricas de cada uno de ellos. También les recomendamos John Locke Resources, que recopila distintas fuentes de información acerca de la vida, obra y estudios filosóficos sobre Locke en internet. Finalmente, si quieren leer artículos críticos sobre Locke, pueden visitar Locke Studies, una revista especializada acerca del filósofo británico, que tiene acceso a los artículos publicados desde 1970.

George Berkeley

George Berkeley (1685-1753) es un obispo y filósofo irlandés. A partir de su doctrina de esse est percipi aut percipere ("ser es ser percibido o percibir") que expresa el hecho de que sólo podemos conocer aquello que percibimos, se lo considera como un empirista extremo, lo que lo conduce al idealismo, dado que sostiene que no tiene sentido proponer la existencia de un mundo material que nos es inaccesible.
Sus obras más relevantes son Tratado sobre los principios del conocimiento humano, que leeremos durante la cursada, y Tres diálogos entre Hylas y Philonius. Sus intereses como pensador no se restringen al ámbito de la filosofía, ya que también escribió acerca de religión, matemáticas, física, economía y medicina.
Los textos de lectura obligatoria para introducirnos en el pensamiento de Berkeley son:

• Berkeley, George, Tratado sobre los principios del conocimiento humano, traducción, prólogo y notas Carlos Mellizo, Altaya, 1998 (Primera edición Alianza, 1984), parte I, 1-38.
• Secada, Jorge, “Berkeley y el idealismo”, en Echeverría, Javier (ed.), Enciclopedia iberoamericana de filosofía, vol. 21, “Del Renacimiento a la Ilustración II”, Madrid, Trotta, 2000, pp. 197-234.

Para acercarse al pensamiento de Berkeley, les recomendamos visitar la página de la International Berkeley Society, donde encontrarán una lista de links recomendados con la descripción de lo que podrán encontrar en cada uno de ellos, que incluyen biografías de Berkeley, algunas de sus obras en versión digital y artículos especializados, entre otras cosas. También les dejamos el vínculo a la revista Berkeley Studies, que tiene acceso en línea gratuito a todos sus artículos desde 1977 hasta 2010.

David Hume

David Hume (1711-1776) es un filósofo e historiador escocés. Su obra abarcó temas tan diversos como el conocimiento, la historia, la religión, la moral y la economía desde una perspectiva empirista y escéptica. Su primer libro, el Tratado de la naturaleza humana, fue publicado cuando su autor tenía sólo 26 años, pero según sus palabras "salió muerto de la imprenta" porque tuvo escasa repercusión. En su madurez, Hume se dedicó a reescribir y reelaborar las doctrinas presentes en el Tratado en dos obras que sí le reportaron gran prestigio: Investigación sobre el entendimiento humano (1748) e Investigación sobre los principios de la moral (1751). La crítica a la noción de causalidad es uno de los aportes más relevantes de Hume a la filosofía. El propio Kant señala en Prolegómenos que fue lo que lo despertó de su "sueño dogmático", impulsándolo a extender esa crítica a todos los conceptos del entendimiento. Durante esta cursada veremos los lineamientos generales de la teoría del conocimiento humeana y analizaremos la crítica a la causalidad. Para ello leeremos:

• David Hume, Investigación sobre el conocimiento humano. Traducción Jaime de Salas Ortueta, Madrid, Alianza 1980. Reimpresión: Barcelona, Altaya, 1984, completo.

• Flew, Anthony, G. N., "Hume" en D. J. O'Connor (comp.) Historia crítica de la filosofía occidental. Barcelona, Paidós, 1982, pp. 173-248.

 

• Bell, M., “Hume on causation”, en Norton, D. F. & Taylor, J. (Eds.), The Cambridge companion to Hume, 2nd ed., New York, Cambridge University Press, 2009, pp. 147-176. Traducción de Matías Zucconi, Adscripto Alumno de la Cátedra de Filosofía Moderna.

Les dejamos una guía de lectura acerca de la Investigación sobre el entendimiento humano, para ayudarlos a abordar el texto. Si están interesados en profundizar acerca de la filosofía de Hume, les recomendamos visitar la página web de la Hume Society, donde cuentan con la posibilidad de acceder a los artículos de la revista Hume Studies a texto completo. También les sugerimos visitar davidhume.org  donde encontrarán la mayor parte de los textos del filósofo en su idioma original, además de artículos especializados y bibliografía recomendada. Por último, si les interesa profundizar en el pensamiento de Hume acerca de la religión, les dejamos la tesis de licenciatura de la Lic. Sofía Calvente, adscripta a la cátedra, al respecto.